Δικαίωμα στη ζωή πλεονεκτήματα, μια απαγόρευση σχετικά με την ενεργητική ευθανασία εδραίωση

Σπασμένα προστατευτικά φράγματα για μια ολοκληρωμένη προστασία της ζωής και τις υπηρεσίες του!

Απόσπασμα:

• Ευθανασία των ατόμων με σοβαρή αναπηρία Αγέννητο και το νεογέννητο είναι ήδη σκληρή πραγματικότητα. Στην Αυστρία, υπάρχουν, μέχρι τη γέννηση – στις κάτω χώρες, ήδη μετά τη γέννηση – νομική δολοφονίες των παιδιών λόγω της αναπηρίας τους!
• Το TV-ντοκιμαντέρ "πρόωρο, μεταξύ ζωής και θανάτου", που παίζεται κάτω από την ενεργητική ευθανασία μέσα από σκόπιμη σύγχυση των ορίων ζώνη μεταξύ του αγώνα και Absprechens του δικαιώματος στη Ζωή, λόγω της δήθεν έλλειψης "η ζωή αξίζει Επιβίωσης".
• Δεν είναι μόνο μια απαγόρευση, πολλά μέτρα είναι αναγκαία, περαιτέρω Φράγμα παραβιάσεις κατά της προστασίας του απαραβίαστη Αξιοπρέπεια της ζωής για την πρόληψη.
• Το δικαίωμα διάθεσης της ζωής δεν είναι για Κανέναν, ούτε καν τον εαυτό σας – εκτός από το ζωοδότου!

NR-Ατε Dr. Franz-Joseph Huainigg, OVP ομιλητής για άτομα με ειδικές ανάγκες, που παρουσιάζονται στις τρεις εβδομάδες που οδηγούν μέχρι το no-επιλογή για 28.09.2008, κατά την Αρχική σελίδα 21 θέσεις, τα αιτήματα και τα αιτήματα της πολιτικής για την αναπηρία.

Εδώ η Κάτια είναι και η συζήτηση στο Blog θέσεις FJH21 Φόρουμ:

Σύνδεση με όλες τις θέσεις μου: η κάτια.στο/ημέρα/fjh21

Post DsH_ad_FJH21_18 (2008.09.10-03:35):

Θέση 4: η απαγόρευση ενεργητική ευθανασία στο Σύνταγμα, την Επέκταση του ξενώνα ... (FJH - αρχικό κείμενο βλ. παρακάτω)

Πρώτα, μια προσθήκη: ευθανασία για τα νεογνά δεν είναι μόνο συζητηθεί, αλλά στις κάτω χώρες, από το 2005, εκτελεστεί νόμιμα. Η δολοφονία σοβαρά παιδιά με ειδικές ανάγκες είναι, επίσης, δεν νομιμοποίησε σε μας μόνο μέχρι τη γέννηση (Ευγονική ένδειξη), αλλά κατά καιρούς ασκείται, επίσης, από μη-παράδοση ΜΕΤΆ τη γέννηση της (παράνομης). "Νεκρού" καταγράφεται στη συνέχεια γραπτώς για να αποφύγει τη δίωξη.

Πριν από λίγους μήνες έτρεξε ένα ντοκιμαντέρ στο ORF, που ακολουθείται από μια συζήτηση, όπου ήταν μάρτυρας σε μια δολοφονία ενός πρόωρου μωρού (NL). Αυτό φαίνεται σε αυτή την Ταινία, οι δράσεις των Γιατρών (σύμφωνα με το διακριτικό Χειρισμό από τους γονείς που έπρεπε να πάρει την απόφαση) είναι πολύ θετική και οριστική. Η συζήτηση ήταν πολύ unreflective. Μόνο Prim. Δρ Α. Lischka (Βιέννη, ιατρική ειδικός για το παιδί και την εφηβική ιατρική) παρουσιάζεται ως ένας από τους συζητητές είναι πολύ καλά επιχειρήματα εναντίον της, που θα μου επιτρέψει να Αυστρία είναι ακόμα ελπίδα. Με τις γνώσεις μου, δεν υπήρξε καμία αντίδραση ή διαμαρτυρία σε αυτό το radiance.

Θέλω να πω, θα πρέπει να λάβει πολλά μέτρα, τα οποία είναι σε θέση να περισσότερο φράγμα σπάει κατά την προστασία του απαραβίαστη Αξιοπρέπεια της ζωής για την πρόληψη. Απαγόρευση ενεργητική ευθανασία στο Σύνταγμα και την ενίσχυση της παρηγορητικής ιατρικής και το άσυλο κίνημα θα πρέπει να είναι τσάντες άμμου κατά των πλημμυρών. Υπάρχει ανάγκη για πολλές περισσότερες τσάντες άμμου, αλλά κυρίως πολλοί άνθρωποι, που φέρνει αυτό το τρωτά σημεία του "φράγματα". Αυτό θα είναι το κύριο πρόβλημα, καθώς φαίνεται ότι όλο και λιγότεροι άνθρωποι είναι διατεθειμένοι να κάνουν τις δικές τους πεπερασμένη φύση του σκέψεις και να δείξει την αλληλεγγύη με εκείνους που παίρνουν το δρόμο.

Στα ερωτήματα:

*** Είναι προληφθεί με την απαγόρευση ενεργή συνδρομή σε θάνατο, αυτο-αποφασισμένος να Πεθάνει; ***

Δεν υπάρχει δικαίωμα να αυτο-προσδιορίζεται το θάνατο, ακριβώς όπως είμαστε σίγουροι πως υπάρχουμε. Μόνο ο δωρητής της ζωής έχει το δικαίωμα διάθεσης. Ποιος έχει το δικαίωμα να πάρει στο τέλος, θα είναι σε θέση να αποτρέψει οποιαδήποτε νόμους. Κάθε αυτοκτονία - ενίσχυση, επίσης στην Ελβετία είναι νόμιμη, για να αρνηθεί.

*** Τι να βαθμολογήσετε υψηλότερα: το δικαίωμα να Πεθάνει ή δικαίωμα σε μια αξιοπρεπή ζωή μέχρι το τέλος; ***

Το δικαίωμα σε ένα πρόωρο θάνατο δεν υπάρχει. Ωστόσο, θα πρέπει να είναι το δικαίωμα να Πεθάνει με Αξιοπρέπεια είναι εγγυημένη. Αυτό είναι, η διαδικασία του θανάτου είναι επίσης να επιτρέψει! Είμαι, επίσης, εάν είναι απαραίτητο για τον πόνο που περιλαμβάνει, στην τελική φάση του κινδύνου να επιταχύνει αυτή τη διαδικασία.

*** Πιστεύετε ότι μπορείτε να βάλετε τον εαυτό σας τώρα σε μια Κατάσταση κρίσης στην οποία θα μπορούσε να είναι; ***

Ναι, δεν θα το θέσω το παρελθόν μου αυτή τη στιγμή. Θα το έκανα. όσο είμαι ικανή να το κάνει, γνωρίζει πολύ καλά την ευθύνη στο γιατρό και θεραπεία επιλογής και, επίσης, δεν συμφωνώ με ό, τι θα ήταν δυνατό. Στην παρούσα κατάσταση της ιατρικής και της ιατρικής θα περάσει προσωπικά, αλλά να γνωρίζει σε έναν ασθενή, να ομολογήσει, αλλά σε κάθε, της ζωής-τη διατήρηση των μέτρων είναι περιορισμένη.

Σε μια σοβαρή κρίση, σε κατάσταση έκτακτης ανάγκης στα σύνορα της ζωής, ίσως κάτω από την επίδραση των ενδορφινών ή παυσίπονα δεν εμπιστεύομαι τον εαυτό μου για να κάνουν μια τεκμηριωμένη απόφαση. Στη συνέχεια έβαλα τη ζωή μου στα χέρια των υπεύθυνων Ιατρών. Το Χέρι που μου έδωσε ζωή, είναι αρθεί τόσο καλά.

Gerhard Lichtenauer, Αυστριακή Πρωτοβουλία Πολιτών "Το σπίτι αντί για το σπίτι"και την Κάτια του Blog (www.katja.at)

Απάντηση Του Κ. Huainigg (2008.09.10-10:23)
Αγαπητέ Κύριε Lichtenauer! Για να σας σήμερα είναι η έναρξη για την ευθανασία: δεν μπορώ παρά να συμφωνήσω με σένα και για μένα και για τα λόγια σου, ευχαριστώ. Αν πραγματικά ξέρουμε πάντα εκ των προτέρων, πώς νομίζεις ότι σε ορισμένες καταστάσεις, ή να αισθάνεται, νομίζω. Αλλά έχουν πολλά με αναπηρία εκτός και, ως εκ τούτου, θέλω να πιστεύω, ότι μπορείτε να κάνετε ευαίσθητο αξιολογικές κρίσεις. Το ORF έκθεση και τη συζήτηση έχασα! Πότε και σε ποια εκπομπή; Criss-cross; FJH

Προσθήκη DsH_ad_FJH21-18 (2008.09.11-13:43)
Αγαπητέ Κ. Huainigg, η προαναφερθείσα αποστολή ήταν "criss-cross" από 26.02.08 με Günter Kaindl, storfer ως Συντονιστής της συζήτησης. Τίτλος: "Τα πρόωρα μεταξύ ζωής και θανάτου / Τα όρια προόδου – Όπως από άνθρωπο σε άνθρωπο φάρμακο;".
Η τεκμηρίωση από τον Rob Hof, "Τα πρόωρα μεταξύ ζωής και θανάτου"δημιουργήθηκε, σύμφωνα με τη δική μου παρατήρηση, είναι πολύ ύπουλη. Η αποσύνδεση της ζωής υποστήριξης εξοπλισμού για το μικρό Νάιτζελ έχει καταγραφεί λεπτομερώς. Αλλά δεν ήταν μια απόφαση σκοπιμότητας αυταπάτη αμφισβητήσιμη συγνώμη για την επέκταση, αλλά ήταν σαφές ότι ήταν η "πρόληψη" της "ζωή ανάξια" ζωή. Οι σπόροι του Πίτερ σίνγκερ και του διοργανωτή. Όπως είπα και παρακάτω [Anm.: ανωτέρω] έγραψε, χειραγωγήθηκαν εντελώς συγκλονισμένοι, τους νέους γονείς από την ομάδα των Γιατρών ασυνείδητο (ίσως ακόμη και για την ταινία; Μια άλλη παραγωγή θα ήταν ανεπιθύμητο;). Ο όρκος του Ιπποκράτη, έρχεται σε αντίθεση με έτσι κι αλλιώς, αλλά στη σύγχρονη βιοηθική, τίποτα περισσότερο. Στην Αυστρία, το να μιλάει καθαρά για το ιατρικό δίκαιο, τόσο η αποτυχία να βοηθήσει, και πιθανώς, επίσης, να χρησιμοποιήσετε το ανατρεπτικό υποκίνηση, το ιατρικό Επάγγελμα θα ήταν σαφώς εμπίπτουν στο ποινικό δίκαιο. Καθ. Lischka επισήμανε στη συζήτηση που μια ιστορία με ψέματα να μας σύμφωνα με τις κατευθυντήριες γραμμές δράσης της neonato αδιανόητο. Θα χαρώ να δω τα σχόλιά του. Μας Κάτια, τώρα 20 ετών, οφείλει αυτές τις αρχές, το πλήρως τη ζωή αξίζει να ζει!
Σε ένα Φόρουμ ανακάλυψα Σκέψεις σχετικά με αυτή την Ταινία

Αρχικό μήνυμα για να FJH21_18 πηγή: (www.franzhuainigg.at/cgi-bin/fjh21.cgi?_18) OTS_20080910_OTS0081 (10.09.2008)

ΑΠΑΓΌΡΕΥΣΗ ΕΝΕΡΓΗΤΙΚΉ ΕΥΘΑΝΑΣΊΑ ΣΤΟ ΣΎΝΤΑΓΜΑ!

Σύμφωνα με επίσημες πληροφορίες, ολλανδοί Γιατροί έχουν κάνει το 2006 σε 2,300 περιπτώσεις ενεργητική ευθανασία. Αύξηση υπάρχει – σύμφωνα με το ολλανδικό Υπουργείο υγείας – σε περιπτώσεις παρηγορητική καταστολή. Κατά τη διαδικασία, οι Γιατροί βάλτε το θάνατο με τα ναρκωτικά σε ένα βαθύ ύπνο και το φαγητό και όχι υγρό. Το 2001, υπήρχαν περίπου 8,500 τέτοιες περιπτώσεις κατά το έτος 2005, ο αριθμός ανήλθε σε 9,600. Στην Ολλανδία η ευθανασία στην περίπτωση της κοινωνικής Πάσχουν συζητείται (μέχρι στιγμής, μόνο η σωματική & ψυχική Ταλαιπωρία). Η ευθανασία για τους ανηλίκους άνω των 12 ετών. Να συζητηθούν είναι η ευθανασία σήμερα στο νεογέννητο.

Η αυστρία έχει επιλέξει ένα διαφορετικό δρόμο, το ÖVP, επίσης, στο μέλλον θέλω να ride – για την Επέκταση της ανακουφιστικής φροντίδας και της υποστήριξης για το άσυλο κίνημα για την αυτονομία του κάθε ασθενή και για μια Ζωή με Αξιοπρέπεια. "Όχι από το Χέρι αλλά από το Χέρι ενός άλλου ανθρώπου να πεθάνει", είναι το σύνθημα του καρδινάλιου, ο βασιλιάς, με τον οποίο συμφωνώ ανεπιφύλακτα. Κάνω έκκληση, ως εκ τούτου, η σταθεροποίηση της ανθρώπινης αξιοπρέπειας και της απαγόρευσης των ενεργητική ευθανασία στο Σύνταγμα.

ΚΑΙ ΤΙ ΕΝΝΟΕΊΣ;

Εμποδίζεται από την απαγόρευση ενεργή συνδρομή σε θάνατο, αυτο-αποφασισμένος να Πεθάνει;

Τι είναι υψηλότερο επιτόκιο: το δικαίωμα να Πεθάνει ή δικαίωμα σε μια αξιοπρεπή ζωή μέχρι το τέλος;

Νομίζετε ότι μπορείτε να βάλετε τον εαυτό σας τώρα σε μια Κατάσταση κρίσης στην οποία θα μπορούσε να είναι;

Translated by Yandex.Translate and Global Translator