[Δ,+100] αρνήθηκε την ευθύνη

Για τις υπαρξιακές συνέπειες της αναπηρίας, την κοινωνική ευθύνη απορρίπτεται
Η "παράνομη γέννηση" συζήτηση είναι όλο και περισσότερο σε μια δίνη νομική σύγχυση

"Θεά της σοφίας", ένα μοντέλο της Αυστριακής κοινοβουλευτική δημοκρατία, τυφλή ως "Justitia"

Απόσπαση σε Φόρουμ του ΔΙΚΈΦΑΛΟΙ-ΠΛΗΡΟΦΟΡΊΕΣ να το άρθρο του: Βοήθεια Αυστρία ζωή: η αναπηρία είναι μια κοινωνική πρόκληση
http://www.bizeps.or.at/news.php?nr=8928#fid9359 28. Ιανουαρίου 2009, Στις 18:23

Με το σχετικότητας του θεμελιώδους δικαιώματος στη ζωή στην ενδείξεις-έλεγχος της περιόδου λύση, το κράτος δικαίου εγκαταλείφθηκε. Η ηθική Κατάρρευση, τώρα, 35 χρόνια μετά, όλο και περισσότερο σε ένα νομικό cul-de-SAC. Η νομολογία (άτομα με ειδικές ανάγκες ή ανεπιθύμητα) "το παιδί ως κακό" με το μυαλό σας τώρα. Η κοινωνία των πολιτών καλείται να βρούμε μια λογική και υπεύθυνη λύση: Η αναπηρία που σχετίζονται με τα φορτία να υποστηρίζεται από μια κοινότητα αλληλεγγύης σε μεγάλο βαθμό .

Απόσπαση σε Φόρουμ του ΔΙΚΈΦΑΛΟΙ-ΠΛΗΡΟΦΟΡΊΕΣ να το άρθρο του: Eugen Δεξιότητες Αυστρία
http://www.bizeps.or.at/news.php?nr=9053#fid9358 28. Ιανουαρίου 2009, Στις 16:22

Η δολοφονία του παιδιού, που αποτελεί το αντικείμενο χωρίς αμφιβολία, επίσης, ως ένα Μωρό είναι ένα προστατευόμενο δικαίωμα κάτω από την κοιλιά της μητέρας, το ανώτατο όριο είναι – αν είναι ένα παιδί με υποψία αναπηρία – μέχρι τη γέννηση ΝΟΜΙΜΟΠΟΊΗΣΕ (Έκτρωση για την "Ευγονική ένδειξη"). Αυτό είναι αντισυνταγματικό, γιατί τα άτομα με αναπηρία υφίστανται διακρίσεις στο πιο δραματικό τρόπο, αλλά και των διακρίσεων για λόγους αναπηρίας φροντίδας στην Αυστρία, σχεδόν κανείς, δυστυχώς, ούτε το συνταγματικό δικαστήριο!

Αν ναι, μια δυσλειτουργία τεκμήριο (ή κάποια άλλη "ένδειξη") δεν είναι διαθέσιμες, οποιοδήποτε προγεννητική να σκοτώνει ή να προσπαθήσει να τον Σκοτώσει (επίσης βλάβες στην υγεία!) το παιδί, σύμφωνα με το Αυστριακό δίκαιο, έγκλημα με συνήθως αρκετές ένοχη Μέρη. Για το ίδιο αδίκημα, το διάστημα, αλλά κάτι που έφερε προς τα εμπρός, οπότε αν αυτό είναι εκ προθέσεως παιδί έχει δεσμευτεί να σκοτώνει εντός της (αυθαίρετα ορίζεται) τις πρώτες 12 εβδομάδες της ζωής τους, την εξαγωγή και συμμετέχουν παραβάτες από διαφορετικές εκτιμήσεις Ποινική δωρεάν (Μεσοπρόθεσμη λύση).

Η διαφορά μεταξύ των ΝΟΜΙΜΟΠΟΊΗΣΗ και την ΑΤΙΜΩΡΗΣΊΑ είναι το "κανίς " πυρήνα". Και ακριβώς αυτή η διαφορά είναι, το Δίλημμα του δικαστές του Ανωτάτου δικαστηρίου. Το Ανώτατο δικαστήριο δεν είναι νομοθέτης, αλλά για να κρίνει σύμφωνα με το νόμο. Νομίζω ότι παρά την άθλια οπτική ("ζημιά", σύμφωνα με το δίκαιο της αποζημίωσης), οι αποφάσεις του Ανωτάτου δικαστηρίου για το βασικό πρόβλημα. Η ένδειξη συστήματος είναι ο πυρήνας του προβλήματος, η οποία είναι κατάφωρη αδικία να το "νόμο", θα χρεωθείτε. Τις αποφάσεις του Ανωτάτου δικαστηρίου, δεν είναι μόνο χαλαρά αλλά σταθερά, μοιραία εφαρμογή της αυτή η ασυνέπεια, την οποία το κράτος δικαίου αρχή ad absurdum.

Οι διάφορες αποφάσεις η σύγκριση φαίνεται να είναι μια δίνη νομική σύγχυση, το γκρέμισμα. Ο νομοθέτης (μας), είναι (ή πρέπει) να βρούμε μια λύση που αντιστοιχεί μας Λόγο και την ικανότητα να φέρει Ευθύνη.

Απόσπαση σε Φόρουμ του ΔΙΚΈΦΑΛΟΙ-ΠΛΗΡΟΦΟΡΊΕΣ να το άρθρο του: Παιδί με ειδικές ανάγκες ως "ζημία" δεν επιτρέπει
http://www.bizeps.or.at/news.php?nr=9419#fid9357 28. Ιανουαρίου 2009, Στις 16:22

Με βάση την πρόσφατη Ανώτατο δικαστήριο νομολογία, είναι σαφές ότι η relativization του θεμελιώδους δικαιώματος στη ζωή (στην Κατάσταση της προ – Γέννησης) – εκτός από την μάζα μοιραία αποτελέσματα από αυτή την απερίγραπτη αδικία, και ένα νομικό cul-de-SAC. Ο νομοθέτης (μας), είναι (ή πρέπει) να βρούμε μια λύση που αντιστοιχεί μας Λόγο και την ικανότητα να φέρει Ευθύνη.

Φυσικά, το παιδί με ειδικές ανάγκες δεν είναι μια "ζημιά", αλλά και για γονείς με την ευθύνη, την ευτυχία και τον ήλιο, όπως και κάθε μη-παιδί με ειδικές ανάγκες. Με όλα τα "παιδί ως βλάβη"- συζητήσεις, δεν πρέπει να το εκλογικεύσεις, αλλά η πραγματική ζημιά εύκολο μια οικογένεια με σοβαρά μειωμένη παιδί λόγω των κοινωνικών ειδικές ανάγκες και αναπηρίες. Η ευθύνη μας ως στοργική κοινωνία, ως "έργο ζωής", ένα παιδί με ειδικές ανάγκες (ή από συγγενείς) να έχουν ισότιμα να συμμετέχουν στη ζωή, είναι πολύ συχνά η ζωή-το έργο.

Απόσπαση σε Φόρουμ του ΔΙΚΈΦΑΛΟΙ-ΠΛΗΡΟΦΟΡΊΕΣ να το άρθρο του: Τους-Ludwig: την παγίδα της φτώχειας, της στήριξης της αναπηρίας για τα άτομα που πάσχουν από
http://www.bizeps.or.at/news.php?nr=9414#fid9356 28. Ιανουαρίου 2009, Στις 16:22

Υπάρχει ανάγκη, σε εθνικό επίπεδο, σε αλληλεγγύη με αναπηρία και στην ανάγκη της φροντίδας που προκαλείται, ατομικές ανάγκες είναι απόλυτη Ανάγκη! Η παροχή υποστήριξης πόρων στο βαθμό που είναι επιθυμητή και απαραίτητη, κατανομή των βαρών και την αποζημίωση, ιδίως, τα χρηματοοικονομικά έξοδα και τις ζημίες να Επηρεαστεί και Επηρεάζονται λογικά "κανονική" ζωή. [Δείτε επίσης:"Το κατάστρωμα πρέπει-και πρέπει-oriented στήριξη, επαρκή ανακούφιση, καθώς και την πραγματική αποζημίωση"]

Γιατί Ένα πράγμα είναι σαφές, επί του παρόντος, εκ μέρους της "κοινοτικής αλληλεγγύης" σε ένα άθλιο τρόπο, αρνήθηκε να ικανοποιήσει τη ζήτηση των απαιτούμενων υποστηρίζει, είναι πάντα αντισταθμίζεται από κάποιον ή με τη ζωή, "εξοφλήθηκε", στη μεταφορική και την κυριολεκτική έννοια!

Απόσπαση σε Φόρουμ του ΔΙΚΈΦΑΛΟΙ-ΠΛΗΡΟΦΟΡΊΕΣ να το άρθρο του: Ένα Μωρό διαμαρτύρεται, της Δημοκρατίας!
http://www.bizeps.or.at/news.php?nr=9420#fid9355 28. Ιανουαρίου 2009, Στις 16:22

"Πολιτική αντίσταση" είναι η σειρά της ώρας, μπορεί και πρέπει να εκδηλωθεί με αυτό το θέμα σε μια γενναία και αποφασιστική Απόκτηση κοινωνικά ευθύνη με την αλληλεγγύη.

Διαβάστε περισσότερα: Νοσηλευτική φροντίδα μεταρρύθμιση
Μέρος 1: 15 χρόνια με νοιάζουν τα λεφτά "ιστορία επιτυχίας";
Μέρος 2: κατάχρηση συντήρηση χρήματα; Υπάρχουν στην πραγματικότητα!
Μέρος 3: οι σκιώδεις πλευρές του συστήματος φροντίδας
Μέρος 4: ευθύνη και δικαιοσύνη φορτηγό

Διαβάστε περισσότερα: Φροντίδα χρηματοδότηση
Μέρος 1: αλλαγή προτύπου από τον Οικονομισμό για την ανθρώπινη αξία
Μέρος 2: πρόγραμμα συντήρησης αντιγράφων ασφαλείας
Μέρος 3: Απλά μια βάση για "νοσηλευτική Φροντίδα"
Μέρος 4: άγνοια, το κύριο πρόβλημα είναι, ότι η δικαιοσύνη είναι απαραίτητη!

Gerhard Lichtenauer, Αυστριακή πρωτοβουλία πολιτών "το Σπίτι μου" [URL removed, σημείωση.] και η Κάτια είναι το Blog (www.katja.at)

Προσθήκη 27.05.2010:
Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με το θέμα IMABE – Ινστιτούτο για την ιατρική ανθρωπολογία και βιοηθική: Φακέλου: το "παιδί ως βλάβη"

Translated by Yandex.Translate and Global Translator